توجيهات لرب الأسرة للحفاظ على علاقته بأسرته، وكيفية دفع ظلمه لهم
السؤال : أنا شاب بالغ أعيش مع والدي، وأواجه أنا ووالدتي وإخوتي (ومن بينهم أختي القاصرة) تهديدات متكررة بالطرد من المنزل، بالإضافة إلى العنف اللفظي والتجريح النفسي.
صورة للتوضيح فقط تصوير: PeopleImages.com - Yuri A-shutterstock
حاولنا التفاهم معه، ولكن دون جدوى.
أريد معرفة الحكم الشرعي في التعامل مع هذه الوضعية، وكيف يمكننا التصرف وفقًا للشرع في ظل هذا الظلم؟
هل يحق للأب طرد زوجته وأبنائه، وخاصة الأخت القاصرة؟
وما هي نصيحتكم للحفاظ على العلاقة الأسرية وتجنب الأذى؟
بارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرًا.
الإجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنفيدكم أولا بما يلي:
- الواجب على الرجل معاشرة زوجته وأولاده بالمعروف، ولا يجوز له أن يظلمهم، فالظلم ظلمات يوم القيامة.
- النفقة والسكنى واجبة للزوجة -ما لم تكن ناشزا- فلا يجوز للزوج منعها حقّها، أو تهديدها بالطرد من المسكن.
قال الحجاوي -رحمه الله- في الإقناع: يلزم كل واحد منهما معاشرة الآخر بالمعروف من الصحبة الجميلة، وكف الأذى، وألا يمطله بحقه مع قدرته، ولا يظهر الكراهة لبذله، بل ببشر وطلاقة، ولا يتبعه منة ولا أذى. انتهى.
- وكذا تجب النفقة والسكنى للأولاد الصغار والبنات غير المتزوجات الذين لا مال لهم، فلا يجوز للأب منعهم من السكنى أو النفقة.
ففي سنن أبي داود عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت. وفي صحيح مسلم عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ.
- ذهب جمهور العلماء إلى أنّ الأبناء البالغين لا تجب نفقتهم على أبيهم، وذهب الحنابلة إلى وجوب نفقة الابن على أبيه إذا كان فقيرا لا مال له ولا كسب، ولو كان بالغا صحيحا.
قال ابن قدامة: ولا يشترط في وجوب نفقة الوالدين والمولودين، نقص الخلقة، ولا نقص الأحكام في ظاهر المذهب.
وقال المرداوي: شمل قوله: وأولاده وإن سفلوا، الأولاد الكبار الأصحاء الأقوياء، إذا كانوا فقراء، وهو صحيح، وهو من مفردات المذهب. انتهى.
- حقّ الوالد على أولاده عظيم، ولا يسقط حقّه عليهم بظلمه لهم، فالواجب عليهم برّه ومصاحبته بالمعروف.
ثانيا - نصيحتنا للوالد هي: أن يتقي الله -تعالى- ويعطي لكل ذي حق حق حقه، وأن يعاشر زوجته وأبناءه بالمعروف، وأن يستحضر أنه مسؤول عنهم.
ونصيحتنا لكم أن تتلطفوا بوالدكم، وأن تعاملوه بالرفق؛ فتطلبوا منه حقوقكم بالحكمة، وإن اقتضى الأمر توجيه من له وجاهة عنده من القوم ويرجى أن يستجيب له فلا بأس أن تطلبوا منه ذلك.
وأخيرا لا بد أن تنتبهوا -الأولاد- إلى أنه والدكم، ويجب عليكم بره والإحسان إليه مهما صدر منه.
والله أعلم.
من هنا وهناك
-
حكم صيام الحامل والمرضع
-
دار الافتاء والبحوث الإسلامية 48 تقدم: أسئلة ونفحات رمضانية.. متى يبدأ الصيام ومتى ينتهي؟
-
اليكم إمساكية الثالث من شهر رمضان
-
مفتي القدس يدعو إلى مراعاة حرمة شهر رمضان المبارك وعمل الخير فيه
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية 48 تقدم ‘أسئلة ونفحات ايمانية‘ حول نية الصيام
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية تعلن المقادير الشرعية المعتمدة للعام 1447هـ/ 2026م
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية (48): مرجعية إعلان بداية رمضان والعيد وتحديد نصاب الزكاة مفتي القدس
-
هل ينال أجر بناء مسجد لمن اشترى خياما ونصبها للصلاة؟
-
نقل القرآن الكريم بالبريد.. رؤية شرعية أدبية
-
دفع الزكاة للأخت بين الجواز وعدمه، وحكم دفعها لمن ينفق عليه تطوعا
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا