الأمثال والحضارة - بقلم : د . غزال ابو ريا
الأمثال تحمل في طياتها أفكاراً،مفاهيم،رموزاً، تعكس وتعبر عن الحضارة التي نمت ونشأت فيها،الأمثال سهلة الإستيعاب والنقل من جيل لجيل وتنتقل بسهولة من حضارة إلى أخرى وعشرات الأمثال
د. غزال أبو ريا - صورة شخصية
تجدها في عدة حضارات عند الشعوب.هذا وتبقى الأمثال الشعبية "حاضرة" على لسان كبار السن لتلخيص حدث،تجربة حياة وتساعدنا على فهم سلوك الناس وهي عصارة التجربة.
من المفضل أن نميز بين نوعين من الأمثال ،تلك التي تهدف إلى وصف الواقع وأسلوب الحياة اعتمادا على التجربة التي تجمعت وتراكمت على مر السنين وبين الأمثال التي تهدف إلى التجربة وتحديد المعايير والقيم.
مدارسنا تقوم في نشاطات عديدة في موضوع التراث ، والتراث يشمل العادات،أغاني شعبية،الأغراض،الحكايات الشعبية،أنماط الأبنية،الأزياء، التعاليم الدينية. الأمثال والحكم.
أقترح أن يقوم الطلاب بمقابلة الأهل ،أصدقاء،شخصيات مجتمعية ومقابلتهم ومن ثم عرض الأمثال في الأطر والنشاطات المدرسية.
قائمة أمثال
__
-القناعة كنز لا يفنى
-من خاف سلم
-إن كبر ابنك خاويه
-إذا كان حبيبك عسل لا تلحسه كله
-لاقيني ولا تغديني
-اللي بحمد نفسه ذمه الناس
-لا تكن كالخباز الذي يمتدح عجينه
-خير الكلام ما قل ودل
-كما تعامل تعامل،كما تدين تدان
-اخلص النية ونام في البرية
-قل لي من تعاشر اقل لك من أنت
-الصديق قبل الطريق
-إذا الكل رموا حالهم بالبير ،هل بترمي حالك؟.
-الناس سواسية كاسنان المشط.
-حفر حفرة لاخيه وقع فيها
-عنزة ولو طارت
-قلنا ثور قال احلبوه.
من قلة الخيل شدوا على الحمير سروج.
من هنا وهناك
-
‘الشرق الأوسط على حفة هاوية ‘ - بقلم : كمال إبراهيم
-
‘انفجارُ الحرية‘ - بقلم : خالد عيسى
-
‘حياتُنا كما الطّل ‘ - بقلم : زهير دعيم
-
‘ فِي هَذا الصَّباح ‘ - بقلم: كمال إبراهيم
-
‘ المعنى الأخير ‘ بقلم : خالد عيسى من نحف
-
‘لغةُ البقاء — نشيدُ المعنى‘ - بقلم: خالد عيسى من نحف
-
‘شراء النوم‘ - قصة قصيرة بقلم : هادي زاهر
-
‘ أيُّهَا العامُ الجَدِيد ‘ - بقلم : كمال إبراهيم
-
‘ سَاحَاتُ الإنْتَاج ‘ - بقلم : كمال إبراهيم
-
‘أبو إسلام وعقله الكبير‘ - بقلم : محمد سليم مصاروة
إعلانات
إعلانات
أرسل خبرا