حكم من أكل ناسيًا في صيام عرفة حتى شبع
يقول السّائل: أكلت حتى شبعت في صيام التّطوع فهل يضرّ بصحة الصّيام؟
أ.د.مشهور فوّاز
الجواب : النسيان عذرٌ في الصّيام ولا فرق في ذلك بين صيام رمضان أو التّطوع أو القضاء وسواء كثُر المأكول أو المشروب أم قلّ .
روى البخاري (6669) ، ومسلم (1155) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ الله وَسَقَاهُ ) .
فهذا الحديث يشمل بعمومه كلّ من أكل ناسيًا ، سواء أكل قليلا أم كثيرًا وهو ما رجحه الإمام النّووي في المنهاج وقال الشّربيني في شرحه للمنهاج وبه قطع الجمهور ( انظر : مغني المحتاج شرح المنهاج ، الشربيني ، 2 /158 ) .
والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء عنهم:أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس
من هنا وهناك
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية 48 تقدم ‘أسئلة ونفحات ايمانية‘ حول نية الصيام
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية تعلن المقادير الشرعية المعتمدة للعام 1447هـ/ 2026م
-
دار الإفتاء والبحوث الإسلامية (48): مرجعية إعلان بداية رمضان والعيد وتحديد نصاب الزكاة مفتي القدس
-
هل ينال أجر بناء مسجد لمن اشترى خياما ونصبها للصلاة؟
-
نقل القرآن الكريم بالبريد.. رؤية شرعية أدبية
-
حكم استعمال صور وجه امرأة وشعرها لتوضيح مشاكل البشرة والشعر
-
بعد أن أرجأ قراره بسبب غلاء أسعار الذهب: مجلس الافتاء يحدد قيمة نصاب زكاة النّقود
-
هل يشترط التحقق من نسب الخاطب الذي أسلم حديثا؟
-
ترخص المرأة المسافرة بغير محرم برخص السفر... رؤية شرعية
-
كيفية تقسيم الميراث المشتمل على عقار، وذهب، وغنم





أرسل خبرا